О деловых предложениях и дружеских услугах

Мастер и Маргарита
Слэш
В процессе
NC-17
О деловых предложениях и дружеских услугах
PatroclusMenetides
автор
Пэйринг и персонажи
Описание
Вечный закон прост: ничего не бери у Дьявола, следи за мыслями, кайся во грехах — и будешь чист. Если закон этот — не очередная глупость, выдуманная людьми, то Мастер в грязи по колено.
Примечания
Мне тут один добрый человек иллюстрацию к третьей главе нарисовал!!!! https://t.me/dkmoibatylol/4639 Осторожно, в работе присутствует абсолютно некорректное использование Евангельских цитат. P. S. Не ищите здесь Маргариту, я сделала вид, что никакой Маргариты здесь нет (да и не было никогда, а, стоп, это другой фандом), потому что ни один человек в здравом уме и твёрдой памяти не отказался бы от этой прекрасной женщины даже ради милости её прапрапрапрадеда
Поделиться
Читать онлайн Отзывы
Содержание Вперед

Глава 14

«Я, обезумев, бросаюсь за каждым прохожим Чьи волосы цвета ржи А тонкие запястья Лишь слегка на твои похожи Через пару дней Из трещин в потолке составляю твои черты Я искал тебя в каждой чёртовой очереди магазина Где ты?»

Элли на маковом поле – Где ты

— А ведь Алоизий, когда рассказывал о тебе, упомянул, что ты тоже литератор, — осторожно говорит Мастер. Александр слегка отодвигается и со смешливым удивлением заглядывает ему в лицо. Они сидят на веранде кафе, лениво поглядывая на уже тёплый лимонад и перекидываясь время от времени короткими, ничего не значащими замечаниями. — Думал, что ты уже и не загово'ишь об этом. Мастер пожимает плечами. — Если человек мне симпатичен, я предпочитаю не читать того, что он пишет. Не люблю разочаровываться. Александр склоняет голову на бок, уголки его губ слегка приподнимаются. — Я что же, не п'ивлекаю тебя больше? Так и знал, стоило нам п'овести вместе одну ночь — и инте'ес п'опал, — он театрально вздыхает. — Мужчины… — Pot, — прыскает Мастер, — kettle. Но не переживай, обаяния своего ты не потерял. Я просто решил, что вряд ли такой человек, как ты, способен написать что-то, что меня бы разочаровало. — Что ж, — Александр широко, отсутствующе улыбается. — Спасибо за дове'ие. Мастер выжидающе молчит ещё несколько секунд, а потом, сдаваясь, заговаривает о «России во мгле» Уэллса. Александр тему подхватывает с энтузиазмом: «О, очень… сильная?.. сильная п’оизведение. Ты читал?» — «У нас такого, сам понимаешь, давно не печатают, а найти первого издания мне не повезло», — «Бог, это действительно невезение! П’оклятая цензу’а. Как бы я хотел достать их для тебя…» *** Мастер чувствует себя лет на десять моложе — хотел бы он свалить всю вину на легкомысленный, щебечущий май, да только всякая мысль о новом знакомом, о ленивых перепалках с перескакиванием с русского на английский и обратно, о проведённой вместе ночи заставляют его улыбаться во весь рот. Такая широкая, мальчишеская улыбка, должно быть, ему совсем не к лицу, потому что, когда он возвращается домой, прохожие задерживают на нём удивлённые и весёлые взгляды, а Алоизий, зашедший к нему на следующий день совершенно бессовестно хохочет над выражением его лица. — Да ты сияешь! Что, хорошо… обсудили спектакль? Мастер вздёргивает брови: — Тебе с подробностями? — Можно и с подробностями, — тянет Алоизий, склоняя голову на бок. Мастер с тоской вспоминает время, когда таким вопросом мог совершенно выбить друга из колеи. — Смени тему, вампирюга. — Ты же сам предложил, — хихикает Алоизий, но под осуждающим взглядом сдаётся. — Ладно, не куксись. — Сам-то как? — добреет Мастер. Другу, должно быть тяжело сейчас веселиться и улыбаться дурацкой Мастеровой влюблённости, когда у него самого… — Брось, — дёргает плечом Алоизий. — Нормально всё. Мастер вздыхает и качает головой. Алоизий закатывает глаза. — Что, хочешь с подробностями? — ухмыляется. — Ты вроде не по этой части. Мастер непонимающе хмурится, потом медленно, неуверенно улыбается. — Так значит… Алоизий машет на него руками и хохочет — Мастеру слышатся в этом смехе несколько отчаянных нот, но это, должно быть, не более чем обыкновенная фрейдовская проекция. — Так просто мы не разбежимся. Но с такой женщиной, как Гелла, — друг наклоняется к нему, заговорщически понижая голос, — покоя, я тебе скажу, не дождаться. Она и ссорится, и мирится с одинаковой экспрессией. Мастер прыскает и шутливо пихает Алоизия в плечо. — Ой, да миритесь, как хотите. Главное без травм. *** Начинаются счастливые недели. Вдобавок к почти ежедневным встречам Александр шлёт письма — казалось бы, совершенно бесполезный, хотя и красивый романтический жест, но в эти письма оказывается вложенным всё то, о чём неловко было бы говорить при встрече. Он пишет о том, что никогда ещё не чувствовал себя настолько видимым, что никогда ещё не встречал кого-то настолько реального, что после встреч вспоминает с нежностью каждое сказанное ему Мастером слово. Мастер, давно не читавший на английском, с трудом разбирает неровный почерк, но дыхание всё равно перехватывает от восхищения этой обнажённой, не ожидающей реакции искренностью, и он пишет ответные послания по-русски, пытаясь, избегая сложных конструкций, передать весь трепет, рождаемый в нём этими краткими соприкосновениями с душой любовника. Кстати о душах. В одно из майских воскресений, в совершенно неприличную рань — о чём Мастер сетует всю дорогу с достаточной громкостью, чтобы слышал бессовестно-свежий Александр — они отправляются в Храм святого Людовика Французского. Церковь нынче закрыта для всех, кроме иностранцев, но Александр подмигивает и обещает провести. После краткого разговора с мужчиной в штатском, облокотившимся на стену у входа, англичанин действительно оборачивается с триумфальной улыбкой и жестом приглашает внутрь. Мастер заходит и глубоко вдыхает лёгкий храмовый воздух. Он был здесь всего единожды, в далёком, таком далёком, словно бы уже и не его, детстве. Они возвращались после семичасовой воскресной службы — куда православная няня водила его с разрешения неверующей, но вечно тоскующей по вере матери — и до его слуха донеслась удивительная, не слышанная им раньше гармония. Он сорвался с места сразу же, няня закричала что-то ему вслед, но в ту секунду возможная выволочка казалась настолько далёкой, что он даже не оглянулся. Дом, откуда доносились звуки, не был похож на церкви, которые он видел прежде. Гораздо ниже, с лепниной и массивными белыми колоннами, он показался мальчику похожим скорее на театр, чем на обиталище эфемерного властителя. У дверей он замедлил шаг и, словно вор, прокрался внутрь на цыпочках, вертя головой по сторонам с любопытством и восторгом. Люди здесь не стояли, а сидели на длинных скамейках и пели — кто-то с улыбкой, кто-то от сосредоточения кривя рот, кто-то прикрыв глаза, кто-то не отрывая взгляда от текста в маленьком увесистом томике — а над ними, беззащитный и царственный, возвышался распятый Иисус из белого мрамора. Мальчик застыл, жадно глядя в пустые, усталые глаза Бога, и ему даже на миг показалось, что он увидел в них что-то, незаметное другим. А потом няня, тяжело дыша и цокая языком (несколько прихожан при этом обернулись, а священник недовольно кашлянул), подбежала к нему со стуком по каменному полу храма и, цепко схватив за запястье, выволокла на улицу. Вечером, сидя у отца на коленях, он вдруг оторвался от сборника сказок и, помолчав немного, задумчиво сказал: — Наверное, Бог, всё-таки, существует, раз люди построили для него такой красивый дом. Отец усмехнулся. — Да, было бы очень грустно, если бы оказалось, что они трудились зря. С тех пор храм растерял бóльшую часть своей роскоши. Позолота облупилась, половину икон сняли. Остатки лепнины, прогрызая сколами воздух, словно насмехаются в своей нищете над былой красотой. Мастер улыбается, чувствуя себя до странного к месту в этом памятнике разрушенных эпох  — может быть потому, что воздух остался здесь таким же, каким он запомнил его с детства. Взгляд его скользит по спинкам скамей и головам немногих прихожан, поднимается к алтарю, застеленному грубой белой тканью, и выше, прежде чем заметаться в странном беспокойстве по угрожающе нависшему кресту. Новое распятие гораздо меньше прежнего, и фигура на нём вылеплена неумело: ноги её, грубые и с большими коленями, огромны в сравнении с туловищем, и тонкие, трескающиеся палочки-руки едва удерживают над алтарём тяжёлое гипсовое тело Иисуса. У Мастера сжимается горло. Александр деликатно берёт под локоть, Мастер, кашлянув, кивает. Они садятся на первую скамью, и пару минут спустя торжественно входит священник, сопровождаемый двумя министрантами, а прихожане запевают на латыни нестройным хором. Начало проповеди Мастер слушает с интересом, однако скоро понимает, что ничего нового о сходстве предательства и отречения не услышит, и переводит взгляд с нахмуренных бровей священника на скромное убранство храма. Спутник его, видимо, тоже начинает скучать. — Знаешь легенду о Кёльнском собо’е? — шепчет у уха. Мастер, на всякий случай приложив палец к губам, мотает головой и улыбается тому, как бегут по коже мурашки от резкого, смешливого Александрова выдоха. — Один а’хитекто’ никак не мог сп’оекти’овать собо’. Он ’исовал и ’исовал, но ему всё в’емя не н’авилось, что у него получалось. И вот тогда-то к нему явился сам Дьявол… Мастер вздрагивает, заставляет себя улыбнуться. — Дьявол, значит… — Дьявол, — ухо снова обжигают смешком. — И вот какую п’едложил он ему сделку: на ут’о следующего дня, с пе’вым петушиным к’иком, он передаст а’хитекто’у че'тежи будущего собо’а, а взамен получит бессме'тные души а’хитекто’а и его жены. А'хитекто', как всякий тво'ец, не любил ничего больше своих п'оизведений. Он согласился на сделку с Сатаной. — Конечно, — бормочет Мастер. — Конечно, — снова повторяет Александр. — И всё-таки, а'хитекто'у удалось спастись. Угадаете, как? — Благодаря жене? — называет Мастер единственный драматически правильный вариант. Александр улыбается. — Женщина. Кому же ещё пе'ехит'ить Дьявола? — Александр пару секунд молчит, и Мастеру даже кажется, будто он слушает проповедь. — Незадолго до ‘ассвета жена а’хитекто’а подошла к окну комнаты, где должен был п’оизойти обмен, и п’окука’екала вместо петуха. Дьявол, услышав к'ик, немедленно явился и отдал заветные че’тежи – и лишь после, взглянув на тёмное п’ед’ассветное небо, понял, что его обхит'или. В я'ости он п'оклял Кёльнский собо' — едва здание будет дост'оено, наступит конец света… — И что же, наступил? — Мастер беззвучно смеётся, а потом перестаёт, когда Александр уж слишком лукаво улыбается в ответ. — Кёльнский собо' до сих по' не дост’оен. Освящают гостии и вино. Александр преклоняет колено. Мастер остаётся сидеть — зачем пытаться обмануть Всевышнего демонстративной покорностью? Волосы на макушке Александра совсем немного взъерошены, и Мастер напрягает пальцы, чтобы не потянуться к ним, повторяя движения предыдущей ночи. Александр склоняет голову — бусины беззащитных позвонков на бледной шее — шепчет: «Lord, I am not worthy to have You come under my roof. But just say the word, and my soul will be healed». Александр поднимается, чтобы стать в очередь к причастию, бросает вопросительный взгляд на Мастера — тот улыбается и качает головой. Неужели Александр думает, что Мастер не имеет на душе тяжкого греха? Прихожане, слегка фальшивя, выводят причастные песнопения, а Мастер не сводит взгляда с фигуры любовника. Александр, опустив голову, шевелит губами, время от времени прикрывает глаза, но даже так чутко двигается вместе с другими — наверное, это что-то вроде приобретаемой христианами привычки. Наконец, подходит его очередь. На секунду Александровы губы обхватывают пальцы священника, и Мастер задыхается. — Тело Христово. — Amen, — отзывается англичанин, отходит, складывая руки на груди. Мастер отводит глаза, не желая ненароком оскорбить любовника своей реакцией, а потом, когда Александр опускается на колени вновь, и вовсе упирает взгляд в пол. Остаются только звуки. Он улавливает, как двигаются едва слышным шёпотом губы Александра, как касаются пола подошвы прихожан, как священник говорит очередному подошедшему: «Тело Христово» — Мастер краем глаза замечает, что тот, нехарактерно для воскресного утра, с ног до головы одет в чёрное. Мастер резко вскидывает голову, вглядывается в фигуру причастника — высокий, похожий на заключённый в некую угловатую форму ядовитый дым, двигающийся с характерной остротой... Не помня себя, Мастер вскакивает и устремляется за мужчиной. Тот, будто бы не замечая преследователя, идёт медленно, и Мастер, легко его догнав, грубо хватает за плечо. Мужчина, ахнув, оборачивается, стряхивает Мастерову руку. Тот застывает, тупо глядя в его округлое лицо, откуда на него смотрят два совершенно одинаковых карих глаза с улыбчивыми морщинками по краям. — Обман, — шепчет Мастер и, оттолкнув мужчину, выбегает из храма. Он бежит, задыхаясь, а Солнце раскаляет мостовую под его ногами и насмешливо светит ему в глаза, отпечатывая на сетчатке двурогий силуэт Кёльнского собора. Он моргает, трясёт головой, бежит дальше, и так хорошо знакомые ему московские улицы начинают казаться чужими и совершенно одинаковыми. Впрочем, по-настоящему важно знать, где находишься, только тогда, когда нужно где-то оказаться — а Мастер не знает, куда бежит. Он останавливается лишь когда ступни начинают неметь, и только теперь слышит шорох подошв за спиной. На плечо ему ложится знакомая рука. — Что с тобой, в самом деле? — слегка задыхаясь, спрашивает Александр. Он, кажется, раздражён, но в той же мере и обеспокоен. Мастер хмурится, проводит рукой по лицу — ладонь становится от пота неприятно влажной. — Прости. Я… не знаю, что на меня нашло. Александр разворачивает его к себе, заглядывает в лицо. — Я помешал тебе, ты из-за меня ушёл с мессы, — выдавливает Мастер. — Прости. — Ничего, — Александр трясёт головой. — Меня больше волнуют п’ичины твоего побега. Что случилось? Мастер вздыхает. — В общем-то, ничего. Правда. Просто тот мужчина показался мне знакомым. — А… — Александр опускает голову, закусывает губу. — Похож на того, кото’ого тебе хочется забыть? Мастер сглатывает. — Я… не знаю, что сказать. Несколько секунд проходит в молчании, прежде чем Мастер решается встретиться с любовником глазами. Александр смотрит на него задумчиво, будто собираясь вынести приговор, но в зрачках его смешливо подпрыгивают чёрными пиками соборные башенки. Мастер вздрагивает и быстро отводит взгляд. — Вот ничего и не гово’и, — вдруг веселеет англичанин. — Идём-ка лучше позавт’акаем. Божья благодать голода не утоляет.
Вперед
Отзывы
Отзывы

Пока нет отзывов.

Оставить отзыв
Что еще можно почитать