Истории наших времён

Возраст: девять лет. Она — ребёнок с искалеченной психикой! На вид милая девочка десяти лет, которая любит игры и сладкое. Но, она очень жуткая и любит доставать людей, и психически на них влиять. Милая, активная, игривая, активная, жуткая, с почти сломанной психикой, и тёмным прошлым. Способность: Безумный взгляд — может сводить людей с ума, если они будут долго смотреть ей в глаза. Она любит доставать людей, сладкое, играть, людей со сломанной психикой, милую одежду, игрушки, одевать и красить людей, убивать. Не любит людей с хорошей психикой, скучные занятия, читать, овощи. Хобби: играть, доставать людей, добиваться своего. Она была убийцей и исполнителем. Родилась в городе, точнее в пригороде. Отец работал в психологической клинике, а мать почти не работала, потому что у неё был рак. Отец всеми силами старался оплатить лечение для своей жены. Но зарплаты было не достаточно, чтобы сделать операцию. В итоге она умерла, когда Аяке было четыре года. Отец был безутешен, и совсем не занимался воспитанием дочки. Однажды его уволили с работы за то, что он плохо обращался с пациентами. Чтобы выжить, он выкинул Аяко на улицу. Она не знала что делать — ей было пять — и решила работать в той психологической клинике, где ранее работал её отец. Девочка не понимала, почему её не приняли, и решила проникнуть туда ночью. Она нашла сумасшедших, которых тут лечили, и решила им помочь. «Бедные тут сидят, развяжу-ка я их! " Один из психов, как только освободился, напал на ребёнка и пырнул её ножом. Остальные сумасшедшие сбежали и оставили девочку умирать.Но тут на шум сбежались сотрудники клиники и вызвали скорую помощь. Аяко пролежала в больнице несколько месяцев, а после задумалась — что ей делать. На ей счастья жизнь подкинула ей случай выжить.Она гуляла по парку и чувствовала, что за ней кто-то следит. В конце-концов девочка обернулась и увидела человека с ножом наготове. Не успела она понять, что происходит, как человек упал и стал говорить странные вещи, в этот момент он был похож на психа. Девочка поняла, что чтобы выжить, ей надо стать наёмной убийцей. Ей было шесть. Она отобрала нож у того мужчины и пошла искать работу. Её сначало не принимали в счёт, но наконец она стала убивать на заказ. Прошло несколько лет и ребёнку позвонил ещё один убийца и сказал, что их заказчик был убит. Аяко растерялась — она потеряла работу. Как вдруг сзади кто-то сказал: — Аяко, ты не хочешь присоединиться к портовой мафии? Это был Мори. «Откуда он знает моё имя? Так, сейчас есть более важные вещи! Он наверное и убил мое заказчика. Ну ладно, делать-то мне нечего, вступлю " — подумала Аяко. — Но только скучно не будет? — насторожилась девочка. — Не будет, будь уверена. Семь лет на момент вступления в мафию. Данную историю знает только Мори и не полностью. Факты о тебе: она обожает связывать людей, переодевать их в милую одежду, и красить волосы и губы, глаза; любит пытать людей не физически, а морально; использует нож. Её способность может стать проблемой. Её понимали дети, которым тоже психику в детстве сломали. Остальные боятся даже не её способность, а характер. Ну и считают врагом и даже не представляют её прошлое полностью. Она жуткая, а её способность нужно доработать. Побаивание и характера, и способности наряду стем, что она весёленькая — неплохая смесь. Особенно вкупе с тем, что она обязательно отомщала! Сделает так же эмоционально больно, как сделали ей! Милая и весёлая! Активная, умная и игривая! Но её часто били, а потом выгнали из дома… Потом её нашла мафия, она попыталась его убить способностью… а он пригласил её в мафию… Её цель — чтобы люди не испытывали душевной боли.Чтобы у них не было психики. Нет психики — нет эмоций. Ни отрицательных, ни положительных. Мягкая игрушка, взгляд, психопатка, нож, профитроли, шоколадный коктейль, детская улыбка. Она часто играет с птицами, которые слетаются к Арсу, делает поделки из их перьев. Она любила читать историю о том времени, когда вражеские войска были отозваны домой, оставив после себя хаос и разрушение в провинциях. Глава каждой провинции провозгласил себя королем и начались междоусобные войны за территорию и власть. В это время побережье атакуют варвары. Наступили тёмные времена, время легенд, насилия, кровопролития, мифических существ и великих волшебников. Но тому времени принадлежит возведение веры в систему, цельное мировоззрение, господствовавшее во всех классах и слоях общества и проникавшие в философию, юриспруденцию, политическую и общественную жизнь, экономическую деятельность. Это было время знакомства с такими богами, как Арс и Дагай, которым религиозная мысль отводила весьма обширное место в мироздании, которое совсем не исчезло даже среди самых культурных народов и сейчас. Такое мировоззрение, выработанное духом, происходящим и действительностью. Во всех слоях общества существовало твёрдое убеждение, что боги не вмешиваются во все человеческие дела и что не везде нужно искать их влияние. Но присутствие богов предполагалось везде и в самых разнообразных видах: везде чувствовалось сила и влияние богов — за каждым кустом или деревом, камнем или стеной, на чердаках и в колодцах. Боги, населявшие мир, являлись также в облике зверей или превращали одержимых ими людей в зверей, которые стаями и в одиночку нападали на людей, скот либо природу и в религии им. Это мировоззрение вполне отвечало общему характеру эпохи. Явление Арса, как Бога подземного ада, было естественным порождением и образом этой мрачной эпохи, и суровая, грозная история о нём расцветает и овладевает воображением и умом народа. Она достигает высшей силы и значения одновременно с расцветом искусства с его мрачными очертаниями, схоластикой, аскетизмом Автор блестящего очерка «Естественная сказка смерти» писал в этой книге: «Арс — сын печали. Он не мог возникнуть в такой религии, как религия радостная, полная света и красок. Для укоренения веры в него, её развития и процветания требуются тени, мистерии равнодушия, греха и страдания, которыми как саваном покрывается религия. Арс — сын ужаса, и та эпоха — эпоха ужаса. Умам людей, оцепеневших в религиозно-мистическом, ужасе, вся природа представляется наполненной чудесами; физический мир стоит перед ними, как вечный непримиримый мира духовного. Люди боятся жизни, как источника соблазна и греха, боятся смерти, за которой бездна и мрак беспросветной вечности. Сны и безумные идеи наполняют дух. Чем безумнее идеи — тем быстрее они овладевают умсами. В уединении в молитвенном экстазе отшельник долгие часы созерцает сонмы существ и апокалиптических чудовищ. Тьма ночи пронизывается огненными знаками и таинственными символами; звёзды принимают таинственные и удивительные образы и образования и рассеиваются в утреннем море крови, грозно предвещая несчастья. Время от времени пробегает страшная мысль о конце света и мира, и все с ужасом прислушивались к страшному известию, что скоро должна начаться та страшная драма, о которой возвещала весть об апокалипсисе. Вера в мрачных богов росла в мрачной печали и таинственной тени глубоких кафедралов, за колоннами, в углах; она растёт за зубчатой оградой Бурга, где тайные угрызения совести наполняют душу барона, в скрытой ущелье, где алхимик или учёный монах превращает металлы, в уединённом лесу, где кто-то ночью предаётся колдовству, в поле, которое головной раб с проклятиями бороздит и засевает для пропитания своего господина. " Боги были повсюду. Их неоднократно многие видели, и с ними неоднократно вступали в общение. Митсуко читала историческую книгу, когда проходящий Арс погладил её по голове. Ей просто нравилось наблюдать за людьми. Например, как легко они ведутся на образ, внешнюю оболочку, которую так просто создать. Кто обычно строит самые красивые фасады — те, у кого за этим фасадом прячутся очень тёмные фасады. А самое забавное, когда этот человек, с фасадом, сам начинает верить, что любят его, а не созданный им образ. Наблюдая за душами в подземном аду, где она проводила большую часть времени, Аяко поняла: все животные - стайные; у одиночек - стая внутри. Большинство книг, которые читала девочка, было чудовищным порождением деспотизма и схоластики, которое когда-либо было напечатано