Богиня и Ожерелье Миров

Магия очень важный аспект в представлениях разумных о душе... Именно разум как-то выделяет магию из остальных явлений. Хотя называет ее по-разному: силами, дарами, благодатью, искрой, праной… А иногда делает вид, что ее не существует. И несмотря на то что магия – способность тела, а не души, зачастую людям кажется, что они чувствуют душу в своем теле: а именно в том месте, где концентрируется в них магия. Вспомним про чакры: во лбу, в груди, в солнечном сплетении… То есть путают ощущение магических центров с сосредоточием души. Вам это важно знать, чтобы понимать: большинство разумных существ ошибается, говоря, что душа находится в теле. Всё наоборот: ТЕЛО НАХОДИТСЯ В ДУШЕ. И тут мы с вами переходим к понятию воплощения души. Если не считать материалистов, в понимании которых души просто нет, то существуют две основные версии воплощения и развоплощения души в вещном мире. И обе принципиально неверные! Одна говорит про бесконечный или конечный круг перевоплощений. Конечный подразумевает карму и круг сансары. В этой теории каждое следующее воплощение зависит от того, как ты прошел предыдущее. Если правильно – перейдешь на уровень выше, неправильно – будешь разжалован на одну или несколько ступеней. И попасть в нирвану можно, лишь пройдя праведно самый верхний этап. Но до верхнего добраться, как правило, сложно, потому что "майя засасывает" и ты постоянно срываешься вниз, снова и снова начиная восхождение. Бесконечный круг перевоплощений не предусматривает выхода из него в Сущее. Душа раз за разом получает новую жизнь. Вторая версия предусматривает однократное воплощение в тварном мире, после чего душа попадает в Иномирье. В посмертии имеются варианты. Все их мы рассматривать не будем. Отметим основные. Блуждание в тумане или растворение в Едином Духе – в принципе не очень отличаются от взглядов материалистов: если не стало твоего "я" или ты забыл, кто ты, то это всё равно что умер насовсем. А вот если ты сохраняешь свою личность, то верующие предполагают, что качество посмертия будет зависеть от твоей смертной жизни. Был благочестив – рай или еще что-то симпатичное, был грешен – ад. Навечно. И пересдать экзамен нельзя. Правда, кое-кто не столь строг и предлагает чистилище. Одни – в качестве возможности одуматься и раскаяться, и тогда отправка в ад или рай будет зависеть от поведения души в чистилище. Другие полагают, что в конечном итоге все неокончательно заблудшие души ждет рай, но грешники сначала должны отбыть наказание в чистилище. Еще более гуманные теологии предполагают, что и в аду душам не пребывать вечно. Религиям свойственно собственничество и жадность. Так что для многих из них, если ты не принадлежишь нужной конфессии, то путь в рай тебе заказан, как бы праведно ты ни жил. А в иных ты даже не имеешь возможности самостоятельно принять решение о переходе к нужному Богу. Чтобы попасть в рай, тебе еще и необходимо родиться у правильных родителей. Некоторые религии умудряются запретить пастве распоряжаться своей жизнью и смертью, называя тех рабами божьими и объясняя, что душа не принадлежит человеку, а лишь дана ему на время, и негоже за хозяина решать, сколько тебе жить и когда тебе умирать, да и сетовать на испытания. В любом случае непосредственно от души самой по себе согласно религиозным взглядам выбор посмертия и инкарнаций практически не зависит. Хотя некоторые философские системы допускают участие души в этом процессе, но даже они уверены, во-первых, что выбор судьбы обязательно связан с задачами, которые душа должна выполнить, или с уроками, которые должна получить. А во-вторых, что сценарии для будущего воплощения предлагает душе кто-то занимающий более высокое положение. И в-третьих, попасть в рай, в нирвану, в мир эйдосов душа не может, не отработав тварную жизнь. Встречаются, конечно, порой мыслители, утверждающие, что душа выбирает судьбу совершенно добровольно, такую, какую хочет. Может и ради интереса, может и ради развлечения, может и просто за компанию. А может и не заморачиваться вообще никакой инкарнацией и обитать себе в Иномирье. И уйти из майи туда может в любой момент, когда тварное существование ей надоест. А если помнит, что материальный мир по сути иллюзия, то она всемогуща в нем и будучи аватаром. Но эти взгляды отчего-то не становятся общепризнанными. Хотя на самом деле именно они ближе всего к истине. Я уже говорил, что душа, как правило, забывает Иномирье в состоянии воплощения. Почему забывает, это вопрос другой. Если среди вас есть любители читать романы, они могут понять, что это похоже на глубокое погружение в сюжет, когда ты отождествляешь себя с каким-то героем книги и забываешь об окружающем мире. Вот так и душа увлекается сюжетом тварного существования – майя засасывает. Некоторые души снова и снова воплощаются в одну и ту же личность. Это не наказание и не урок, который повторяется, пока нерадивый ученик не выучит его или не найдет правильного решения. Подумайте сами, разве среди вас не найдется ни одного любителя перечитывать понравившуюся книгу? Еще раз: душа сама выбирает свое воплощение. Одним из последствий этого процесса является дежавю. Нет, это не воспоминание из уже прожитой жизни. Случаев погружения в одну и ту же жизнь не так уж много. И либо воспоминания о предыдущих попытках блокируются, если душа любит погружаться в свежие ощущения, либо душа смакует любимую историю, точно зная весь сюжет. А дежавю хотя бы раз посещает почти всех. Перед тем, как выбрать судьбу, душа как правило пролистывает будущую жизнь, чтобы убедиться, что ей это интересно. Кто-то мельком глянет на пару кадров, а кто-то просматривает множество небольших отрезков. Вот эти воспоминания о уже виденном душою и есть дежавю. Если в вашей жизни дежавю случалось многократно, то вы были склонны познакомиться с ожидаемым будущим достаточно подробно и весьма вероятно, что и в посмертии вы будете испытывать это явление. *** Я слегка отклонился от темы. Самое важное для вас – понять, что на самом деле у души нет возможности повлиять на события своей жизни. Выбрав судьбу, душа обрекает себя на всё, что в этой судьбе произойдет. Судьба предопределена, в этом правы фаталисты. Опять-таки это похоже на книгу: если вы взяли почитать определенное произведение, вы не можете ожидать, что от вашего желания изменится текст. Как же мы можем сказать, что душа всемогуща, если она не может повлиять даже на свои собственные поступки? Сравним на этот раз жизнь не с книгой, а с компьютерной игрой в техногенных мирах. Все справились с понятийным аппаратом? Молодцы! Представим себе, что перед игроком бесчисленное множество вариантов действий. Можно подумать, что игрок совершенно свободен в поведении аватара. Однако сделать то, что программой не предусмотрено, пользователь не может. То есть все его движения заложены заранее, до начала игры. Давайте вообразим себе многомировую интерпретацию квантовой физики. И вернемся к интерактивной игре. Представьте, что у вас сеанс одновременной игры на огромном количестве экранов. И на каждом вы делаете другой ход. И мир расщепляется. Словно расплелись параллельные вселенные, до этого находившиеся в суперпозиции. Вот примерно так действует душа в материальном мире. Судьба ее заранее жестко задана вариантами поступков, и в то же время душа воплощает в жизнь практически неограниченное количество этих вариантов. Душа – это игрок с полным погружением личности в виртуальную реальность, сидящий перед бесконечными рядами мониторов, а каждый вариант судьбы виден на одном из мониторов. Причем каждый раз, задавая сразу два или более разных действия, вы запускаете в игру новые мониторы. Таким образом, душа всемогуща – она не только может сделать с миром, где существует, всё что угодно. Она для этого постоянно увеличивает количество параллельных реальностей. И в то же время все они существуют заранее. Судьба ее в материальном мире фатально предопределена. Ведь время существует только в тварных мирах. В Иномирье нет времени, есть только вечность. И любой срез временных потоков – миллионы лет назад и миллионы лет вперед – одинаково доступен из Иномирья. А значит, и любая выбранная судьба для взгляда из Иномирья уже и началась, и закончилась. Или, как сказано в одном из религиозных текстов, "что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться; и нет ничего нового под солнцем". Когда я сказал, что не душа находится в теле, а тело, образно говоря, находится в душе, я имел в виду то, что душа охватывает все параллельные действительности, в которых существуют ее аватары. Большинство живых существ не способны воспринимать это множество, и разум осознает себя только как "я-здесь-и-сейчас". Но некоторые разумы охватывают не одну линию существования своей души, а множество, и видят себя сразу в разных судьбах. Порой в очень-очень разных. На разных планетах, в разных телах, разной гендерной и биологической принадлежности... *** Некоторые души отчетливо помнят себя в Иномирье, до воплощения, и тогда их разум делает попытки эту свою память объяснить понятиями, доступными разуму. Хоть это и обречено на провал. Просто у разума нет таких понятий. Отсутствуют такие слова и образы. Вот я вам тоже сказал, что вы интерпретируете окружающее образами вещной жизни. Если бы вы ушли в сердце Иномирья, мои лекции были бы вам не нужны. Вы сразу всё вспомнили бы и стали всеведущи. Но тут вам придется поначалу задействовать ум. То, как вы привыкли воспринимать материальный мир, находясь в нем, – тоже ведь интерпретация. Вы видите цвет предмета, а не длину отраженной электромагнитной волны, ощущаете твердую поверхность вещества, хотя оно в основном состоит из пустоты между и внутри атомов, чувствуете запах, а не определяете, какое количество молекул той или иной субстанции откуда-то поступает, слышите звук, а не анализируете распространение упругих воздушных волн. Постепенно вы настроитесь воспринимать окружающее так, как вам будет удобнее в данный момент. Итак, кто-то хорошо помнит Иномирье и иногда пытается рассказать о нем. У остальных душ есть какое-то припоминание. И именно оно, обрывочное и бессистемное, украшенное рассказами видящих и помнящих, оказывается в основе религиозных догм. Мы с вами уже говорили, что припоминание БОГА выливается в идею Единого Бога. Припоминание является и причиной веры в ад и рай – извращенной веры, но основанной на истине. Души смутно припоминают либо свои возвращения в Иномирье из инкарнаций, либо возвращения друзей. Чистилище – это воспоминание, что муку можно пережить. Вернемся к аналогии инкарнации как книги. Читатель не является героем книги, но он страдает вместе с героем, испытывает боль от потерь, стыдится каких-то его поступков. Иногда настолько сильно, что испытывает желание пропустить мучительный момент, перелистнув несколько страниц. Поэтому, хоть душа и не может миновать проступков и преступлений своих аватаров и не виновата в них, так как они записаны в ее судьбах, но она переживает их и чувствует вину и стыд. Если она считает преступления серьезными, то и переживания ее очень болезненны. Но пока душа воплощена в вещном мире, мощность ее страданий ограничена возможностью смертного тела. А иногда ограничена и самим текстом, не подпускающим душу к впечатлениям разума и психики. И личность вроде бы и не страдает, а наслаждается или гордится своим поведением. И душа корчится далеко на задворках аватара. То, что происходит в момент перехода – неизбежно. Возвращаясь в Иномирье, душа испытывает инсайт и катарсис, осознание и шок. Ее наслаждение выше любых наслаждений в материальных мирах, ее страдания – глубже любых мук. И да, в этом иносказательном смысле, право утверждение, что божественный свет и адское пламя – одно и то же. В этот момент грехи ее аватара рвут душу непередаваемой болью. Слишком сильной болью. И то, что мука кажется ей вечной, тоже объясняется слишком большой интенсивностью страдания. Наверняка вам всем приходилось когда-нибудь испытывать очень сильную боль, недолгую, но которую надо было пережить, спокойно перетерпеть. Вспомните, как долго тянулись эти мгновения, как вы ждали, пока испытание вашей воли закончится. Попытка пересказать, КАКОЕ страдание ждет душу грешника, порождает сравнения с максимально представимой разумным существом боли. Он ищет в своем воображении наиболее страшные образы. И они всё равно далеки от реально переносимой душой боли. Тем не менее, эта информация закрепляется понятием вечных адских мук. Похожим образом возникает идея рая. Душа, которая помнит блаженство Иномирья, пытается объять разумом или пересказать свои воспоминания другим, чтобы вдохновить их на ожидание сладости посмертия. Однако слов для этих понятий в мирских языках не существует. Поэтому придумываются аналогии: так хорошо, как если бы... Недаром столь по-разному выглядят рассказы про Рай у разных народов. Одни поведают вам про вечный бой, в котором убитые тут же оживают и могут снова сражаться, другие – про пиры и несметные богатства, третьи – про нескончаемые утехи с прекрасными гуриями, четвертые – про мирную сень, под которой гуляют праведники в легких одеждах, услаждая слух чарующими мелодиями, пятые – про дальние дороги и посещение новых миров, шестые... Но, как мы уже говорили, души, даже воплощенные, способны создавать миры. И сочиненные ады и раи появляются на окраинах Иномирья в их стандартном виде (для каждой религии свои), так же как и обычные миры. Придуманные людьми для себя или авторами для читателей. В виде интерпретаций разумными смутной памяти души. А теперь вернемся к свободному воплощению душ. Душа может воплощаться как в материальные объекты и живых существ тварных миров, так же и в некие образы на окраинах Иномирья. Вот как вы и я сейчас. Если существуют рай и ад с райскими кущами и адскими котлами, то у душ имеется возможность воплощаться и в жителей этих мест. В ангелов (но не вашего типа, а просто разумные тем же словом обозначают райских обитателей) и в чертей, которые мучают грешников в аду (опять-таки недостаток терминов). А также в праведников, попавших в рай после смерти, или в грешников, угодивших в ад. Но в эти рай и ад загреметь случайно нельзя. Это выбор. Выбирая судьбу для своего воплощения, душа выбирает и посмертие для него, если оно прописано в судьбе. Попадет ли она в какую-то версию ада или рая, на службу к Богам или Силам, станет ли сама Ангелом или Демоном, привидением или призраком, уйдет ли на перерождение или вернется в сердце Иномирья. Тот факт, что вам предлагался выбор посмертия, никак этому не противоречит. Вспомните, что в каждый момент выбора душа может принять один или не один из существующих вариантов дальнейшего пребывания. И, как правило, душа, будучи в тварном мире, осознанно или подсознательно, знает, что ее ждет. Сама же выбирала. Знает, и либо боится этого, либо мечтает об этом. И потому можно услышать: "Каждому воздастся по вере его". Одно из таких возможных "посмертий" – духи. Что такое (или кто такие) духи? Это души или части души, потерявшие тело, но застрявшие по какой-то причине в материальном мире. Они могут быть не воспринимаемы тварным миром – чистый дух, воспринимаемы частично – звуками, запахами, температурными перепадами – призраки, воспринимаемы зрением живых существ – привидения, способными взаимодействовать с материальными предметами – полтергейсты... Ну и другие разновидности. Духи относятся к материальному миру, а не иномирью. Это важно. Итак, мы с вами частично установили, во что могут воплощаться души. Понятно, что в тварных мирах – в разумных и иных живых существ. Но не только. Душа может воплощаться в материальные предметы и объекты, которые ей по какой-то причине, хм, пришлись по душе. Часто это произведения искусства, созданные с любовью или иным сильным чувством: скульптуры, картины, здания, малые архитектурные формы, посуда, ковры, украшения, оружие, артефакты... В рукотворные или естественные красоты природы: сады и парки, рощи, водопады, скалы, озера, горные вершины, планеты и их луны, звезды и созвездия... В то, что может показаться вам странным из-за их эфемерности: облако, снежинки, морозные узоры на стекле, дождь, вихрь, молния, волны... Но для вечной души и время жизни любого вампира столь же эфемерно. Важно лишь то, что она обретет в этом воплощении. А теперь прошу обратить внимание, что следующие объекты, в которые может воплощаться душа, так же как духи, относятся к материальному миру, хоть имеют и не вещественную, а энергетическую природу: мелодии, тексты, взрыв аплодисментов, раскаты грома, северное сияние, рассветы и закаты, смех, театральная постановка, выступление оратора, аромат цветов, радость открытия... любовь и ненависть, лязг мечей, ярость сражения, боль утраты, страх смерти, зависть конкурента... Если нечто существует, в него можно погрузиться и впитать этот опыт. Подведем итог. Воплощаться души могут во что-то, имеющееся в вещном мире, или в нечто на Окраине Иномирья. Невоплощенные Души обитают в сердце Иномирья. Никакой обязанности во что-то воплощаться у них нет. Им и так там хорошо. Душа может никогда не пройти ни одного воплощения, если не захочет. Но если душе угодно, она находит в вечности бесконечного количества параллельных реальностей вещных миров подходящую судьбу и воплощается во что-нибудь. Живое или не живое. Или выбирает для своего воплощения персонажи на окраинах Иномирья. Если нет ничего подходящего, создает его для себя. Некоторые авантюрные души могут сыграть в рулетку, сунувшись в инкарнацию наугад. Главное, вы должны помнить, общаясь с душами, нуждающимися в помощи, что на самом деле они не отвечают за действия своих аватаров, во-первых, и, во-вторых, сколь бы "вечным" не казалось им пребывание в мучительном состоянии, для действительно вечной души этот опыт мимолетное мгновение. Единственное, что Душа сама, а не ее аватар, хочет по настоящему – это впитать опыт из своего воплощения. И ваша задача – поддержать в ней силы, внушая уверенность, что она справится. Не обязательно напоминать ей, что она в это вляпалась добровольно. Но обязательно помочь ей в вере, что любые страдания преходящи, что на самом деле она обретает неоценимый опыт, что в конце концов ее ждет освобождение, и что "никому не дается испытаний, которые были бы ему не по силам". Это ваша главная работа. *** Теперь то, что вам для работы нужно знать об устройстве вещного мира как мира вещественного, плотного, существующего. Не будем вспоминать, что на самом деле он – иллюзия, фантазия, тень, низшая эманация божественного дыхания, творение последнего эона... Поговорим о магическом и немагическом взгляде на материальную реальность. Вы пришли из магических миров и собираетесь работать в магических мирах. Но гарантировать, что вам не случится попасть в немагические миры, невозможно, поэтому и о них вам полезно знать. Они отличаются от наших столь незначительно, что вас вполне может туда занести во время работы. В миры, населенные иными формами жизни, – в первое время вряд ли. Немагические миры – это не миры, где нет магических полей. Это миры, где магию не открыли. В таких мирах у жителей преобладает рациональное мышление. Что является причиной, а что следствием, я не знаю. Немагические миры чаще всего идут по пути техногенного развития, но бывает, что по пути развития биотехнологий. Или других технологий, связанных с типом жизнедеятельности физических тел носителей разума, когда они не на основе биологии. Для вас принципиального различия – магический мир или немагический – нет. Однако нужно помнить, общаясь с душами, если вы в немагическом мире, что их обитатели не знают о Магии, или отрицают ее существование, исходя из каких-либо соображений. Нет абсолютно никаких причин, чтобы магия не могла существовать даже в представлении абсолютных материалистов. Магия – это воздействие на материальные предметы непосредственно через энергетическое поле. Люди в разных мирах, и в тех, где в магию всерьез не верят, всё же говорят о разных волшебных существах. В том числе о богах, ангелах, демонах, Деде Морозе и Матушке Метелице, феях и эльфах, нимфах и дриадах, единорогах и пегасах, домовых и леших, духах и призраках. Неважно, что всё это существует на самом деле, хоть они их и не видят и многие в них искренне не верят. Коллективное бессознательное об этих существах знает. Существах, для которых владение магией – природное свойство. Я хочу сказать другое. Собственные представления материалистов о мире не помешали бы им поверить в магию и сказочных существ. Мешают им предрассудки. Предрассудки сначала убеждают людей в существовании богов и ведьм, и мало кто решится утверждать вопреки всем, что богов и ведьм нет. Потом общественное мнение меняется и утверждает, что богов и ведьм не существует, и опять лишь редкие личности готовы спорить со взглядами большинства. Вам важно учитывать, что разумные существа бесконечно конформистны. И зависят от окружающих. Ваша работа – проникнуть к душе, не потревожив охранную цепь разума. Или использовать их собственные взгляды. Ведь, что такое, допустим, ангелы? Энергетические сущности, при некоторых условиях способные принимать антропоморфные формы. В базисном смысле все живые люди и не совсем люди – тоже энергетические сущности в антропоморфном виде. И они, и все предметы вокруг них при мельчайшем рассмотрение состоят из атомов, те из элементарных частиц, а элементарные частицы – это волнообразные энергетические пакетики. Так что на глубочайшем уровне в материальных мирах не существует ничего, кроме энергии. А в какую форму она упаковывается – вовсе не суть. Что мешает материалистам верить в магию? Если бы всё проявление магии сводилось бы к владению артефактами, им ничего не мешало бы. Для них артефакты были бы аналогами приборов, действующих на какие-то силы. Электрические приборы никого ведь не смущают, хотя принципы их работы для многих тайна за семью печатями. Да и работа всех иных устройств, рычажных, пружинных, поршневых... Знали ли разумные, в древности придумывающие разные машины, про поля тяготения? Про силы трения и упругости, тоже имеющие в основе своей электромагнитное взаимодействие частиц? Непонимание им не мешало, и артефакты тоже воспринимались бы нормально. В одном из самых занятных миров, магию признающих, пользоваться артефактами и готовыми заклинаниями могут абсолютно все жители, а чародеями считаются те, кто умеет создавать эти артефакты и заклинания. Понятно, что ни один маг не станет жить в доме, построенном или купленном, не превратив его сначала в артефакт. Но и совсем без магов святые вещи и здания становятся артефактами по факту намоленности, даже если изначально они не создавались таковыми. И наиболее интересны просто старые вещи или жилье. Их превращает в артефакт время, и они несут на себе отпечатки всего, с чем соприкасались. И не обязательно должны быть сохранными. Некоторые руины и ржавые железки могут оказаться магически неимоверно сильными и с ними нужно быть осторожным. Хотя они могут являться для кого-то сокровищем. И происходит это с постройками и вещами как в магических, так и в немагических мирах, и живущие там это чувствуют. Материалистов вводит в замешательство, что влиять на окружающий мир маги могут чем-то, похожим на силу мысли. А мысль, по их мнению, нематериальна. То есть в их представлении отсутствует материальный носитель силы, который им ну позарез необходим. Они даже все поля привязывают к частицам. Чтобы смириться с существованием гравитации, им необходимы гравитоны. Потому что, если согласиться с теорией, что гравитация – не поле (как мы уже сказали, что все поля они искусственно привязали к частицам), а искажение геометрии пространства около массивных тел, то почему остальные воздействия нужно объяснять через поля? Логично было бы предположить, что пространство точно так же продавливается около заряженных тел, заставляя скользить к ним другие заряженные тела. Тогда единая теория поля приобретает совсем другой рисунок. Вот они и "воюют" с верой в магию как с антинаучными убеждениями. И не готовы признать, что они просто на каком-то этапе развития еще чего-то не открыли. Магические цивилизации раньше всего остального открывают для себя магические поля. И ничего поначалу не знают об электромагнитных. Цивилизации, находящиеся в стадии техногенной революции, чаще всего первым обнаруживают в космосе действие полей тяготения. Остальные им открываются гораздо позже. И, к примеру, выяснив в какой-то момент, что огромное количество космических масс не излучает и не отражает электромагнитные волны, ощущают шок. Хотя напротив, странно бы предполагать, что тебе всё известно, когда ты только-только стал догадываться, что такое, скажем, свет. Логичнее было бы предположить, что существует множество еще не открытых полей и множество неких тел, игнорирующих часть полей и потому в знакомых полях не обнаруживаемых. Так же, как электрически заряженные тела имеют электрическое поле, воздействующее на другие электрически заряженные тела, и отталкивающее или притягивающее их, маги и волшебные существа обладают магическим полем, воздействующим на окружающий мир. Влияя на свое поле, маг может преобразовывать окружающую среду так, как хочет. Словно имеет дополнительные органы чувств и дополнительные руки. Способов использования магии существует множество, и множество миров, где чародеев пытаются делить по этим принципам. Плохо, что зачастую это деление приводит к противостоянию. И самое опасное, когда линия вражды проходит между магами и немагами – жестокая и беспощадная война с обеих сторон. Подобные фронта между враждующими кланами – это тоже зона вашей ответственности. Усмирять чувства ненависти, внушать терпимость, подчеркивать не то, что разделяет их с противником, а то, что между ними общего. И убеждать, что сотрудничество выгоднее борьбы за ресурсы. *** И еще один фундаментальный вопрос, который нам надо обсудить в начале наших занятий. Опять-таки вернемся к категорически отрицаемой материалистами возможности – передаче мысли на расстоянии. Почему это им так мешает, почему на самом деле это совсем ничего не нарушает в мироздании и почему нам важно знать, как этим пользоваться? Так ведь, по сути, вы не можете никого схватить за руку или прикрыть ладонью ему глаза. Ваша способность легко перетекать из Иномирья в майю и обратно не делает вас вещественными в материальных мирах. Вы можете только думать. Думать и внушить душе то, что сумеете. Тогда она вас и услышит, и увидит, и сможет, хм, пощупать. После этого урока у вас наступают выходные. Но это не значит, что вы свободны. Ваша задача на выходных – научиться правильно думать. Мысль это не то, что обитает в мозге. Иначе никогда не существовало бы коллективного бессознательного. Не рождались бы инстинкты. Поскольку инстинкт не физиологическая реакция, а действие, порожденное намерением. И, тем не менее, передаваемое из поколения в поколение. Мысль – явление уникальное. Она передается не через пространство, она существует. Если мысль послана, она достигает адресата тогда, когда формируется у источника. Как в запутанных частицах. Совершенно не важно, что на каком-то этапе техногенного развития разумным представляется, что запутанностью частиц невозможно воспользоваться для получения ими, разумными, информации. Мир не только для разумных. Они зажмуриваются, чтобы не замечать, что этот факт сам по себе нарушает их взгляд на мир, утверждающий, что информация не может передаваться мгновенно. Она передается – от частицы к частице. Между запутанными частицами существует неразрывная информационная связь. А если принцип нарушается единожды – он уже не принцип. Нам важно знать, что мысль, не отягощенная материальными носителями, тоже относится к тому, что передается мгновенно. На любых расстояниях. В любых состояниях физических пространств. Пересекая грани параллельных миров. Формулировка, что некое событие может считаться следствием другого, если в любой системе отсчета оно происходит после того – словесная эквилибристика. Вам всем известно, из криминалистики, что "после не означает вследствие". Понятно, что для уровня развития цивилизации, пока движения в пространстве запускаемых ею объектов осуществляются на досветовых скоростях, космос представляет из себя терра инкогнита. И системы отсчета, в которых нарушается одновременность событий и время течет с разными скоростями, и несчастные близнецы, один из которых остается на планете, а другой, вернувшись из космического путешествия, оказывается младше брата, и следствие, опережающее причину, если информация может перемещаться мгновенно... Во-первых, если между событиями в физическом мире существует реальная причинно-следственная связь, то в той реальности следствие не опередит причину ни для одной системы отсчета. Так, допустим, произошел взрыв и некто сообщил об этом. Мгновенно. Если для некой системы отсчета взрыв произошел днем, а для другой только вечером, то и информация о взрыве ушла для одной днем, а для другой – вечером. Потом, когда они достаточно разовьются, то смогут не только информацию передавать мгновенно, но и перемещаться мгновенно. И получив информацию о взрыве, спасатели мгновенно окажутся там. Просто из одной системы отсчета они стартуют днем, из другой – вечером. К месту взрыва попав одновременно. Но до взрыва в той же физической реальности они оказаться не смогут. Ну, до открытия путешествий во времени и через параллельные миры. *** А во-вторых, нас всё это не касается. В Иномирье нет времени. Мы с вами можем свободно попадать и в прошлое, и в будущее любой действительности. И мысли слушать и передавать в любую точку пространства, времени и параллельной реальности. Вам нужно только научиться слышать мысли душ, а не разума, мысли подлинной ЛИЧНОСТИ. И когда вы встречаетесь с душами, нуждающимися в вашей помощи, вам нужно представить всё то, что могло бы оказаться спасением для страдающей души. Представить... и думать это ДУШЕ. Так чтобы ваши мысли передавались ей и становились ее мыслями. Поскольку еще некоторое "время" вы сами будете думать и чувствовать, по привычке, как разумные, то и начинать работу вам будет проще с разумными. Однако принципиальной разницы нет. И когда вы освоитесь, когда мы научим вас всему, что вам нужно уметь, то "думать" душе муравья или душе облака для вас тоже станет вполне естественным. Обязательно учитывайте профиль личности. Личность может принять только те мысли, которые в принципе могли бы быть ее собственными. Очень грубо говоря... Предположим, аватар убил кого-нибудь. И душа корчится в отчаянии. Душа, ведь, не виновата на самом деле. Это мы с вами уже проходили. Надо дать ей, душе, возможность пережить действия аватара, отложив свои муки на момент покидания смертного тела – когда у нее будут для этого присущие ей божественные силы и когда эти муки будут для нее полезны как катарсис. А пока важно найти те оправдания, что для ДУШИ, а не для разума аватара, допустимы. Для одной личности приемлемой может быть мысль о справедливой мести, для другой – о необходимой защите кого-нибудь, для третьей – о том, что на самом деле никто не умирает, а возвращается в Иномирье. А для кого-то правда – то, что вещный мир это иллюзия и все переживания в нем не более чем переживания зрителя в кино. А для другого – обращение к его гордыне, мысль, что время кары за свои преступления еще не пришло и он в полной мере получит воздаяние за всё содеянное, ответив перед Богами. Или, например, кто-то, может, отлично помнит, кто он, и, если вдруг посетует, что, вот, не везет в делах или любви, или не сложилась жизнь, то такому вы можете спокойно сказать, что душа его сама по какой-то причине не выбрала везение в жизни, – такой человек поймет, и возьмет себя в руки, и справится со своей слабостью, и будет готов пережить очередные невзгоды. Как бы ни было ему тягостно, ему достаточно напомнить о том, что он сам отвечает за свой выбор. А еще вам нужно будет научиться определять души, которым не нужна ваша помощь, несмотря на кажущуюся безнадежность их состояния. Отсутствие радости в душе даже в моменты внешнего веселья и терзающая душу боль для них не признак отчаявшейся души. Это их выбор. Так они несут кару за то, что считают своим преступлением, и только так могут с ним смириться. Да. Ангелы безжалостны. Потому что знают, что в материальном мире души добровольно и временно. Ангелы не страдают, переживая смерти подопечных. Но облегчить путь души – обязаны. Так что учитесь правильно слушать и правильно думать. Ну и напоследок перед выходными хочется парой слов напомнить вам о красоте. Ангелам очень важно помнить о красоте. Часто красота – тот крючок, которым можно зацепить одинокую душу. Тем более, что красота сама по себе может быть печальной и одинокой. Поздняя осень, ветер в горах, пустая дорога с качающимся фонарем, покосившийся крест на могиле, руины полуразрушенного замка, волчий вой, плач скрипки... Красота непостижимого и недосказанного, вечного и эфемерного, глубинного и сокровенного, непритязательного и просветленного. Эта красота может помочь преодолеть боль непереносимой утраты, не закрываясь от нее, не отрицая ее, а погрузившись в ее мимолетность и безжалостную истинность. А еще вспомните, что красота бывает скрыта от взгляда. Под кричащей пестротой и яркостью как под покровом, уберегающим от нескромных глаз зрителя, неподготовленного к восприятию обнаженной истины. Как древние мраморные скульптуры, совершенные в своем исполнении. И когда-то безвкусно раскрашенные мастерами, дабы не дразнить грубую толпу. Краска наносного со временем неизбежно сползла с них, открыв подлинную красоту настоящего искусства, болезненно трогающую душу своей хрупкостью.