Истории наших времён

История никогда не пишется под одним математическим знаком, а исторический потрет не рисуется лишь одной краской. Её отец — одна из самых неоднозначных фигур в нашей истории. Красавец бог, хороший отец, злое божество. При всём при этом он был мудрым государственными деятелем в своём краю. Дети богов от смертных были непредсказуемы в плане наследственности. Никто не знал, какие именно черты приобретут они Можно было с уверенностью сказать, что людьми во времена знакомства с Дагаем и Арсом правили интриги, убийства, жестокость, обман и лицемерие. Тогда шла война, в которой все боролись со всеми, сегодня кто-то был тебе другом, а завтра присылал к тебе убийцу. Далёкие пращуры ныне живущих были известными своей красотой воителями интриганами и убийцами. Virago, амазонцы — так их называли везде. При этом то время является колыбелью зачатия культуры и искусства, неисчерпаемым источником вдохновения позднее для всех стран. Тогда появились несметные богатства, тогда встретились разные истоки. Пугающий и мрачный, прекрасный и юный бог. Этот бог считался неподкупным, не принимал дары, вообще не любил их. Поэтому его недолюбливали остальные боги. Его дочь Инайн не была матроной, занимающейся только домом и воспитанием детей, как и деятелем, способным держать в руках весь род и управлять его судьбой, ведя его сквозь лабиринт политики. В книгах Инайн официально не посвящали отдельных глав, но в них явственно значилось упоминание о ребёнке Арса и смертной женщины, скорее всего девочке, бессмертном существе. Королевский род знал о ней точно и поселил Инайн у себя. Каждое поколение передавало следующему о бессмертной полукровке, живущей среди людей. Инайн воспитывалась в атмосфере, не полной страха и напряжённости. Хотя другие боги долго боролись за наследство мира, доставшееся им, а её отца хитрый Верховный Бог лишил власти и места на небесах. «Не доверяй никому» — эти слова как мантра навсегда остались в голове Инайн. Кроме того, она одна осталась в живых из полукровок, на тот момент существовавших в мире, и о которых вообще сохранились упоминания. Подобно любой принцессе, Инайн получила всестороннее образование. Её учителя были высокого мнения о её уме. Один из них писал ей: «Ты, если милы тебе науки, станешь величайшей и мудрейшей среди женщин нашего времени». В другом письме: «Начинай понемногу приобретать знания о мужчинах, потому что ты рождена править мужчинами». Инайн получила блестящее образование, помимо знания права, географии, языков, теологии, философии и математики. Она считалась хорошей партией, к тому же она была бессмертной, отличалась красотой и редким умом. Она хорошо знала историю интриг предательства мести. Многие правители той поры печально известен своей жестокостью (согласно некоторым источникам), возможно, именно их любимый способ казни обеспечил место в истории Дорога была устлана коврами и цветами. Время сильных личностей, прекрасно владеющих искусством политики. Обладала кипучей энергией и, что немаловажно, огромными амбициями и умением принимать решения. Имевшие воистину южный темперамент, не терпящие возражений, правители того времени всегда добивались своего… не лаской, так скандалом. С присущим роду умением плести интриги короли обстоятельно взялась за обеспечение своему сыну светлого королевского будущего. Несмотря на то, что исторические хроники не слишком лестно отзывались о той эпохе, именно земли зарубежья обязаны ей необычайным культурным и хозяйственным подъемом. Привнесённая роскошь в княжеский и королевский дворы, окружение (а приехало народу немало) оказали положительное влияние на грубые нравы местной знати. Ограничены были обжорство и пьянство, на пирах и приёмах появилось некое подобие утончённости. Дамы не преминули ввести в моду декольте. Королевы часто привозиои с собой многочисленную свиту из мастеров и поваров. В той эпохе на землях стало модно разводить многие виды неизвестных ранее в этой стороне овощей и фруктов: на столах магнатов появились апельсины, лимоны, инжир, оливки, изюм, миндаль. В замках впервые стали слышны голоса экзотических попугаев. Считается, что даже вилки в государстве возникли а то время. Все прекрасные королевы того времени были щедро одарены экономическим мышлением, ловкостью, смелостью и необычайной жаждой денег. Их богатство возрастало благодаря собственным приобретениям и немалым подаркам мужей. Инайн любила бывать на развалинах замка той эпохи. По приказу одной из королев был возведён дворец, руины которого ещё в начале жизни Инайн выглядели весьма внушительно. В королевской резиденции работала многочисленная прислуга. Среди жителей до сих пор бывают распространены фамилии, имеющие зарубежные корни. Тогда строились не только замки, но и госпитали, костелы, школ, проводились грандиозные земельные реформы, которые начали осуществлять во владениях. Все угодья были тогда точно вымерены и классифицированы по своим качествам, введена трехпольная система земледелия. Владения делились на равные участки размером в одну волоку. Введение единой системы измерения земельных наделов, обложения повинностями свидетельствовало о переходе экономики на новый уровень, способствовало стабильности. Этот период культурного и экономического расцвета принято называть более стабильным и спокойным. Благодаря кипучей деятельности в те времена начали заселяться малообжитые земли. Разраставшемуся населению нужны были для земледелия нормальные поля. Впервые задумалась о масштабной мелиорации и попытки осушить болота. Тогда же наступает расцвет для многих городов, появляется регулярная линейная планировка улиц, развиваются ремесла и торговля. Но, несмотря на все это, приезжих правителей не слишком любили на новой родине. Придворные не питали к ним особой симпатии. Выкуп угодий, раздача должностей особо приближенным, избрание и коронация малолетних наследников при здравствующем родителе ополчали против них шляхту. И хотя благодаря огромному состоянию, честолюбивому приезжему удалось организовать группу поддержки, им непросто жилось в новых землях. *** Арс был прекрасным и заботливым (иногда до крайностей) отцом. При этом боги отчаянно не любили тех, кто предпочитали Инайн. Жжизнь юной девушки ни у кого не вызывала зависти. Она не жила в городе богов, хотя официальный повод звучал вполне благопристойно: она нуждается в смене климата и курортном лечении. Но Вараилус не желал, чтобы из его рук уплывали огромные земельные владения Арса, замки, города и местечки. Можно было сказать, что верховный бог открыто ненавидел Арса. Только имеющееся заступничество сняло острое напряжение. Может ли Бог родиться от женщины? По некоторым зарубежным верованиям от Бога и смертной женщины-человека может родиться только полубог — некая смертная сущность, наделённая сверхчеловеческими способностями. Вочеловеченные дети богов. Только дети богов, но не боги. Однако наследственность работала и здесь. Женщина — пашня, в которую мужчина бросает своё семя. Оно прорастает, развивается, и рождается новое существо. Если почва плодородна — вырастет всё, что ни посадишь. Хочешь — картошку сажай, хочешь — репку, хочешь — арбуз и т.д. С женщиной также — человек, бог или полубог. Лотерея, как ляжет карта. Так что при посредничестве смертной человеческой женщины бог может родиться от бога, так как вступающий в союз с человеком бог был таким же половинным участником зачатия ребёнка, как и человек. Если бог рождается от бога — то получается два бога. Оно и там семя, и там, не смотря на разные условия роста. Суть одна, семя взойдёт в степи или на лесной поляне в зависимости от способности к плодовитости. Все возможные эмбрионы от союза бога и человека — потенциальные боги или полубоги, про которых никто не знает — какими способностями они наделены Когда Инайн была маленькой ещё не были перебиты некоторые виды ангелов и демонов. В мире, где ангелы и демоны существуют бок о бок, цвет их крыльев играет ключевую роль в определении их способностей и силы. У ангелов, крылья которых сверкают белизной, проявляются качества света и благости. Такие ангелы обладают даром исцеления, способны защитить невинных и направлять заблудших на путь добра. Их крылья излучают тепло и свет, благодаря чему им легче перемещаться между мирами и исполнять миссии, полные любви и сострадания. Демоны с чёрными и багровыми крыльями олицетворяют силу тьмы и хаоса. Их крылья, иногда покрытые перьями, сверкающими как смола, наделяют их магическими способностями, которые часто используют для манипулирования и разрушения. Демоны могут сохранять страх и соблазнять, их крылья несут в себе холод и мрак, что создает их опасными проявлениями. Цвет их крыльев не только отражает их внутреннюю природу, но и служит символом того, чем они могут управлять в этом сложном мире. Жёлтые демоны не особо различаются цветом крыльев, они могут быть лимонными, солнечно-желтыми или янтарными, а другие оттенки встречаются очень редко. Жёлтых демонов иногда называют солнечными, хотя цвет их крыльев ничего общего с солнцем не имеет. Эти демоны чаще всего становятся созидателями. У них хорошо развито воображение, они немного не от мира сего, и это часто замечают другие. Желтым демонам сложно сосредоточиться на чем-то, что им не интересно, но при этом любимое дело или то, что приносит им удовольствие они выполняют с величайшей скрупулёзностью. Им нравится дарить подарки, но они часто не умеют их получать, их смущает внимание со стороны других. Желтые демоны редко выражают эмоции словами, для них это сложно. Их чувства выражаются в их поступках или в том, что они создают. Красные демоны наверное единственные, о ком на знают чуть больше чем ничего. Наверное, когда-то давно они любили прилетать на нашу планету, чтобы понаблюдать за людьми, и так попали в легенды нашего мира. Цвет их крыльев может быть от темно-бордового до светло-красного. Если красный демон чувствует сильные эмоции, его глаза начинают сверкать. Интересный факт: зачастую представители этого вида нежно любят красный, черный и серебряный цвета. Красные демоны зачастую маги, но могут быть и воинами, хоть это редкость. Голубые ангелы обладают самым светлым оперением из всех видов. Их крылья могут быть почти белыми с голубоватым отливом, но могут быть и ярко-ярко голубыми. Голубые ангелы всегда очень творческие, зачастую они становятся созидателями. Они прекрасные художники, музыканты, скульпторы, архитекторы и все тому подобное. Они очень близки к небу. Красота неба и свобода полета дают им вдохновение. Голубые ангелы всегда мечтательны, у них богатое воображение. Иногда их считают не самыми умными из-за этой их мечтательности, но это ошибочное впечатление. Синий цвет — цвет наичистейшего ангела, как говорят старые предания. Их оперение зачастую ультрамариновое, но оно может быть светлее или темнее, хоть и не сильно. Их глаза часто светятся, а может, так лишь кажется. Синие ангелы всегда очень хороши в магии, хотя другие вещи даются им с чуть большим трудом. При желании синие тоже могут стать хорошими воинами или великими созидателя, но испокон веков они были магами. Помимо того, очень часто синие ангелы не летают. Могут быть разные причины — слабые крылья, отсутствие нужды в полётах или что-то другое, но в небе встретить синего ангела сложно. Цвет крыльев становился своеобразным языком, который рассказывает о сущности каждого существа. Учитывая этот факт, в древних легендах и мифах часто достигается понимание этих понятий, поскольку они могут предвещать как благие дела, так и тёмные намерения. Там же говорится о змееподобных существах, так называемых нагах, что живут бок о бок с человеком не одно тысячелетие. В книгах окрашены наги были в голубые, зеленые, красные и белые цвета. Упоминалось там и великое жертвоприношение змей. Говорил книги и том, что в жилах у существ, пришедших с неба, текла не обычная кровь, а жидкость голубого цвета. Могли ли древние люди такое придумать? Если принять на веру, что древние обитатели видели богов, то почему они их часто изображают голубым цветом на фресках в храмах? Возможно, это потому, что они спустились с планеты с другим климатом и иной силой тяжести. Не исключено, что такими могли быть и боги. В условиях малой гравитации местные жители могли бы достигать гигантских размеров. Сказания рассказывают, что некоторые наги действительно были огромны и размерами превышали горы. Постепенно, правда, наги стали уменьшаться в размерах, и в итоге рост их не превосходил человеческий. По легендам, наги обладали паранормальными способностями и могли менять свой облик, принимая по желанию форму человека. В таком состоянии они заключали брачные союзы с людьми. Некоторые считают змей своими предками и поклоняются нагам в храмах. Как повествуют легенды, нередко от брака нага с женщиной рождался ребенок, который полностью был похож на человека, и о том, что это не совсем человек, становилось понятно, только когда он вырастал. Такие существа редко были выше полутора метров, имели белую, практически прозрачную кожу и боялись света. Однако эти физические недостатки с лихвой компенсировались мощным интеллектом и способностью предвидеть будущие события. Согласно преданиям, со временем эти потомки нагов даже создали свою подземную империю. Она была огромна. В современном мире известны таинственные подземные лабиринты. В сказках и легендах нередко упоминается о таинственном племени маленьких людей — карликов, живущих под землей. Родом эти легенды с севера, где карликов называют чудью белоглазой. Согласно этим легендам, карлики были побеждены и вынуждены были уйти, унося свои тайны и загадки. Им приписываются волшебные возможности в целительстве, металлургии и ювелирном деле. Исследователи считают, что таинственные белые карлики и чудь белоглазая — один и тот же народ, который занимался добычей в горах драгоценных камней и металлов. Дело в том, что в горах севера есть множество подземных переходов, высота сводов которых не превышает метра — человек с нормальным ростом не может ими пользоваться. Однако куда делся этот низкорослый загадочный народец, построивший подземные шахты? Некоторые факты заставляют предположить, что потомки северных карликов, возможно, и сейчас живут в потаённых местах. В Полярье ходят предания о том, что в лесах иногда находят какие-то странные домики, с некими «печищами» и которые похожи на детские домики на игровых площадках, разве что не разукрашенны… Принято считать, что развал и разграбление Великой Империи привели к наступлению так называемых Тёмных веков (Dark Ages). О тёмном и мрачном времени той эпохи известно совсем немного, и сведения эти носят в большей степени характер мифологический, а вовсе не научный изученный, если такой термин вообще может применяться по отношению к историческим изысканиям, основанным в большинстве своём на свидетельствах очевидцев (врёт как очевидец!), записанных людьми, не имеющими никакого отношения к происходившим событиям. Но, как бы то ни было, принято называть эти века тёмными и даже мрачными, во всяком случае на территории, соответствующей нынешнему тому небольшому старинному острову, что сохранился к от правящей морями могучей страны, разделившей судьбу Древнего мира, да и всех остальных великих империй, кроме одной, никак не желающей расставаться с имперскими амбициями, перманентно оживающими в сознании населяющих огромную её территорию людей, в большинстве своём не знавших никогда вкуса истинной свободы. Эти века, судя по сохранившимся свидетельствам, не были такими уж тёмными. Просто этносы, подверженные естественным деструктивным процессам, последовавшим за крахом великой страны, отстали в своём развитии на несколько веков. И ничего нет удивительного в том, что post factum учёные и энциклопедисты с лёгкой руки склонного к метафорическому мышлению стали обзывать эти века тёмными и мрачными! Однако всей этой роскоши нередко сопутствовал глубокий упадок нравов. Амфитеатры и цирки, в которых травили животных и устраивали бои, публичные и массовые казни — чертой общественной жизни. Питательной почвой этих жестоких зрелищ были бесконечные войны, постоянтный приток рабов из завоёванных земель, возможность подкармливать и развлекать плебс за счёт этого и грабительских войн, используя патриотическое лозунги Процесс этого отставания усугублялся полной деградацией сообщества друидов, окончательно превращённых в начале Тёмных веков в деревенских знахарей и колдунов, хотя, надо заметить, особо выдающиеся или везучие представители друидического сословия успешно заняли экологическую нишу придворных магов в свитах многочисленных мелких королей, плодившихся в те времена как грибы после дождя. Но они уже не играли той значительной и определяющей роли в жизни обновлённой Европы, строящей феодализм и уверенно идущей в Средневековье, той руководящей роли, что выпадала на долю друидов во времена расцвета кельтских и галльских племён. Большинство образованных экспертов и знатоков человеческой натуры отмечают упадок науки, образования, ну и вообще всякой интеллектуальной жизни на европейских территориях, охваченных Тёмными веками. И в этом есть, конечно же, определённый резон: носителями научных знаний являлись, в основном, последователи мыслителей, склонные к многобожию или вообще к атеизму, тогда как поклонение единому богу занимало всё более прочные позиции как в головах беднеющего населения, так и в политическом устройстве общества — епископы осуществляли единоличное руководство многими городами, и для языческих верований не оставалось места — разве что где-нибудь в глухих лесах. Понятно, что сохранявшим традиции свободомыслия и демократии, не было никакой дороги к светлому, вернее, в данном случае к тёмному, будущему. Тем более, что роль аккумуляторов знания и мудрости вскоре стали играть коллективы монахов, проживающих в монастырях и взявших на вооружение не только Святое писание, но и сохранившиеся труды Аристотеля. Интеллектуальный упадок, имевший место в Тёмные века, в общем и целом объясняется неудачным стечением обстоятельств: распад великой державы, стремительное наступление новой религиозной идеологии, внутренняя деградация друидического сословия — всё это, случившееся одновременно, затормозило развитие, отбросив далеко назад не только интеллект европейских народов, но и их производительные силы, обеспечивающие элементарное пропитание. Да и природа в этот исторический момент проявила себя по отношению к человечеству крайне жестоко — не как добрая мать, а скорее как злобная мачеха: неестественный туман погрузил весьма значительную часть во мрак, что привело к ощутимому понижению температуры. «Ибо солнце в течение всего года излучало свой свет без яркости, как Луна», — писал кто-то. Даже в лето выпал снег! Виной этому гибельному явлению стало очередное извержение вулкана, название которого очень трудно правильно написать и практически невозможно произнести. Что же, действительно, то время оказалось в высшей степени мрачным и в прямом смысле тёмным. Но и из общих соображений времена, следующие за развалом Империи, а по сути, всего мира, всей цивилизации, не могут не быть мрачными. Всеобщая неустроенность, вызванная варварским нашествием и бесконечными конфликтами, обусловленными желанием местных лидеров урвать побольше ценностей и власти, накладывается на усиление новой религии, адепты которой весьма враждебно относятся к иным верованиям — часто дело доходило до мордобоя и кровавых расправ. А единственная реальная сила, которая могла бы разрулить ситуацию, противопоставив воцарившейся жадности и ползучему обскурантизму твёрдую политическую волю и глубокие практические знания, эта сила в лице друидического сословия рассыпалась в прах, прогнив изнутри до основания. В изрядной степени ужасающие реалии можно счесть за наследие проклятого прошлого: накопленный в процессе загнивания и развала отрицательный социальный потенциал выплеснулся, послужив питательной почвой для тех гнусных тенденций, которые позволили прогрессивным мыслителям более поздних периодов прилепить к временам ярлык «мрачных и тёмных веков». Показательным является свидетельство: «Бедные обездолены, вдовы стенают, сироты в презрении, и настолько, что многие из них, даже хорошего происхождения и прекрасно образованные, бегут к врагам. Чтобы не погибнуть под тяжестью государственного бремени, они идут искать у варваров римской человечности, поскольку не могут больше сносить варварской бесчеловечности римлян». Обличая моральный упадок окружающего общества, автор весьма красочно охарактеризовал корыстолюбие и тупость правящей и духовной элиты, подчёркивая при этом, что повсеместно насаждаемая страсть к театрам и кровавым зрелищам неизбежно приведёт к всеобщей апатии и духовной смерти. «… было самым темным из всех темных веков, столетие невежества и суеверия, анархии и преступлений в церкви и государстве. Первая половина одиннадцатого столетия оказалось немногим лучше. Гибель мира, казалось, была уже почти рядом.» Обвинение в ереси за стремление к установлению межцерковных контактов и к возрождению межцерковного единства. Впрочем, обвинение было снято впоследствии. Не могла не сыграть свою пагубную роль и деградация интеллекта. Разрыв образовательных традиций, фактическое уничтожение сложившихся в античную эпоху научных школ, явное оболванивание широких масс крестьян и военных — всё это привело, в частности, к очевидной катастрофе в области медицины. Жители погибали как мухи в условиях перманентного недоедания, имея некачественные продукты питания и не имея сколько-нибудь вменяемой медицинской помощи. Особенно впечатляет тот факт, что эрготизм уносил чуть ли не больше жизней, чем Чёрная смерть и холера вместе взятые! А ведь древние прекрасно знали, что спорынья (причина эрготизма, или огня святого) — зловредный грибок, паразитирующий на злаковых, в основном, на ржи, главной сельскохозяйственной культуре того времени — вызывает галлюцинации, страшные боли и мучительную смерть, и научились как-то избегать пагубных последствий. По другим версиям это было отравление микотоксинами или эксперимент спецслужб с применением ЛСД. Отсутствие знаний сильно подвело, хотя нельзя сказать, что они совсем уж ничего не предпринимали, чтобы противостоять этой ужасной напасти: когда отравление спорыньёй достигло очередного максимума, был учреждён орден, которому предписывалось бороться с «красной чумой» или «огнем святого», как тогда называли эрготизм. Мнение начальства заключалось ив том, что мощи святых исцеляют от эрготизма, собственно, поэтому и напасть стали называть огнём, и, по заявлению местных отшельников, были доставлены мощи святых. Впрочем после очередной победы совершались жертвоприношение языческим богам и подвергшихся многократной децимации до полного уничтожения легиона, сообщает в своих рукописях: «Нормандия и Франция были отягощены великой смертностью, опустошившей множество домов, а крайний голод довел бедствия до последних пределов». «Примечательно, что фанатичными участниками походов были бедные крестьяне из районов, наиболее сильно пострадавших от эпидемии «священного огня» …» Результатом столь неприятного стечения обстоятельств было распространение вызванного перманентным голодом каннибализма, который является своего рода символическим атрибутом, подчёркивающим тёмную людоедскую сущность этих веков, наряду с упадком науки, образования и изящных искусств. Другим важным атрибутом, сильнейшим образом влияющим на существование людей, явились многочисленные предсказания о неизбежно надвигающемся конце света и неминуемом страшном суде. Подобные форсайты, принимавшие массовый характер, совершенно парализовали волю народных масс, и без того не испытывавших особого трудового энтузиазма: зачем работать, если страшный суд уже рядом. Форсайты действовали посильнее заразы! Человек по натуре своей уравновешенный и адекватный, Арс в своих записях не стремился отделить события главные от второстепенных, возлагая на себя роль судии и оценщика, но оставил много красочных, изобилующих деталями описаний не только массовых перестроек церковной недвижимости, но и эсхатологических ожиданий, будоражащих умы населения в преддверии различных круглых и не очень круглых дат, отмеченных в предсказаниях форсайтистов в качестве конца света. Писал Арс исторические столбцы для своей дочери, каждый день — когда она была маленькой «Ужас охватывает меня, когда я перехожу к рассказу об извращениях, которые царили тогда в роду человеческом. Увы! О горе! Вещь, неслыханная во веки веков: свирепый голод заставил людей пожирать человеческую плоть». — В несколько иносказательном плане эти слова неизвестного многим автора звучали актуально во все времена. Тёмные времена — это не только исторический период, это состояние души и ума, которое может сосуществовать с научным и техническим прогрессом и в сером настоящем, и в прекрасном будущем. Галюциногенное действие, обнажающее скрытые способности человеческих особей и повышающее их пассионарный потенциал, сыграло свою решающую роль в дальнейшем ходе европейской истории, в частности, увеличивая такой важнейший параметр человеческой популяции как число Тобайеса, отражающее пропорцию пассионариев дееспособного возраста среди общей массы народонаселения. Однако следует иметь в виду, что на старых территориях тенденция возрастания числа Тобайеса за счёт активизации человеческого потенциала компенсировалась голодом и размытостью пассионарных особей по возрастным категориям — спорынью ели все, и малые, и старые. Но произошло то, что должно было случиться: назрел прорыв, в данном случае в виде крестового похода на Святую Землю, куда двинулось множество молодых и крепких мужчин, настроенных по-боевому и обладающих сильно развитым идеологическим инстинктом. Такое движение привело к драматическому скачку числа Тобайеса, что, очевидно, может служить ярким индикатором скорых перемен! И решительные перемены не заставили себя ждать — именно на Святой Земле, в процессе крестовых походов, возникли военизированные монашеские организации, сыгравшие весьма значительную роль в дальнейшем развитии всего цивилизованного мира. Наиболее впечатляющим примером этого являются, конечно же, некоторые ордена, судьба которых сколь завидна, столь и горька. Арс насмотрелся на людей. Все они, все до единого, тщедушны и жалки, все только и делают, что вытворяют одну нелепость за другой да старательно развращают и отупляют себе подобных. И говорят, что всё это — ради… Глядя на эту комедию, Арс хотел рассмеяться, как смеются другие, но, несмотря на все старания, не смог — получалась лишь вымученная гримаса. Тогда он взял острый нож и надрезал себе уголки рта с обеих сторон. Он было думал, что достиг желаемого, и, подойдя к зеркалу, посмотрел на изуродованный его же рукой рот. Но нет — кровь так хлестала из ран, что поначалу было вообще ничего не разглядеть. Когда же он вгляделся хорошенько, то понял — что его улыбка вовсе не похожа на человеческую — иначе говоря, засмеяться ему так и не удалось. Он насмотрелся на людей, мерзких уродов с жуткими запавшими глазами, они бесчувственнее скал, твёрже стали, злобнее акулы, наглее юнца, неистовей безумного убийцы, коварнее предателя, притворней лицедея, упорнее священника; нет никого на свете, кто был бы столь же скрытен и холоден, как эти существа, им нипочем ни обличенья моралистов, ни справедливый гнев небес. Он насмотрелся на таких, что грозят небу дюжим кулаком, — так угрожает собственной матери испорченный ребенок — верно, злой дух подстрекает их, жгучий стыд превратился в ненависть, которою горит их взор, они угрюмо молчат, не смея выговорить вслух затаённых мыслей, полных яда и черной злобы, и никто не сокрушается. Насмотрелся Арс и на таких, которые с рождения до смерти, каждый день и час, изощряются в страшных проклятиях всему, себе самим и своему Создателю, которые растлевают и неодушевлённые объекты, бесстыдно оскверняют. Пусть вознегодует океан и поглотит разом все корабли, пусть смерчи и землетрясенья снесут дома, пусть нагрянут мор, глад, чума и истребят целые семьи, невзирая на мольбы несчастных жертв — люди этого и не заметят. Арс насмотрелся на людей, но чтобы кто-нибудь из них краснел или бледнел, стыдясь своих деяний на земле — такое доводилось видеть очень редко. Но ещё и не от такого умирают В чём хваленая красота бурь и ураганов, блёклого небосвода. Переменчивое море — подобие души Арса — он хотел увидеть хоть одного праведного человека. И нормального в том числе. Как-то к Арсу попала статься из разряда «Свет Истины» под названием «Чему учит мифология «. Он её откопировал в свои заметки, сохранив авторскую стилистику и буквально текст: «Начнём по порядку: наркотики здесь не завуалированны, а пропагандируются вполне открыто и фактически. Множество драк и убийств с демонстрацией крови, внутренностей. Открытая пропаганда содомии. Притом с самого начала мультфильма лгбт-шная радуга, в 6 цветов. Что касается сюжета, то это просто полнейший бред сумасшедшего. Если персонажи, да и все «жители» — это грешники, то почему они не в котлах, и где те, кто должен их мучать? Если это демоны, тогда откуда у них жизненная предыстория, кем они были до смерти на земле, и опять же, где тогда грешники, которых эти демоны истязают?! Дальше хуже. Полностью искажена концепция духовности. В духовном мире нет колебания и противоречий. Духи или полностью добрые или полностью злые. Ангелы и Святые просто физически не могут согрешить, а демоны физически не способны ни каяться ни творить добрые дела, они абсолютное зло! Бесы сверхненависть, они не могут ни жалеть, ни заботиться о ком-то, они ненавидят всё и всех, и друг друга! Они не могут «передать привет жене», так как не способны завести семью. А в мифологии оказывается есть «добрые» адские твари, Вот так сюрприз! Как это?! Ну а если разобраться с тайным посылом, то тут такие дела. У многих смотревших любимым персонажем является Арс. До предела харизматичный, задорный, весёлый, яркий персонаж в дорогом костюме и цилиндре, вдобавок с кучей сверхспособностей и сильнейшими магическими силами. Да и фигура подходящая: слишком стройный и худой, тонкий и подтянутый, нежный для обычного человека. Но с гармоничным сочетанием осиной талии и нормальных с точки зрения человека плеч, без заметных несоответствий в параметрах и отсутствия не сочетаемости. Это как? А ещё длинные волосы, принадлежащие женщине, и неестественно высокий рост. Прямая отсылка на то, что бБог гей. С виду, обычный персонаж современного мультсериала или аниме. Но если посмотреть на это с точки зрения православия, то Арс — явная аллюзия на антихриста! По православному учению именно таким он и будет! 7 миллионов читателей уже подготовили к принятию такого «аластара», Харизма затмевающая остальных политиков и общественников, да «супер способности» (знамения и огонь с неба). Полнейший бред, история с помощницами Арса. Во-первых одна из них — ребёнок. Как такое возможно, дети до семи лет идут в Рай! Несмотря ни на что. А демоны попросту не имеют возрастного признака. Во-вторых, если она трудолюбивая и считает, что женщины должны уметь работать по дому (причём Арса она даже за мужчину не считает) и вполне «положительный» персонаж, то вопрос — за что она в аду?! По мнению этих сатанистов, в Рай в принципе нельзя попасть. Это ересь! Идея мифологии — это какой-то особо извращённый вид сатанизма. Также, ад в мифологии показан не как место бесконечных, невыносимых мук, а как просто некое очень аморальное место: казино, бары, стриптизы… только с одним отличием от реальности, нет никаких законов и ограничений. Таким образом, мифология продвигает две идеи: 1. Подготовка общества к спокойному принятию воцарения антихриста, эдакого Арса в реальности. 2. В аду точно так же как и на земле, а в рай (на примере девочки) просто, якобы, не попадают. Поэтому зачем, что либо делать хорошего, живи как хочешь, всё равно попадёшь в тот же мир без моральных ограничений. Ну, а по «мелочам» — мифология пропагандирует также анарексию, феменизм, равноправие, ревность мужчин, женщин и детей, алкоголизм, праздность, игру в карты и рулетку, а также заезженную до дыр тему перенаселения. Это особо страшно, нет, чудовищно, так как основной аудиторией мифологии являются дети и подростки! Им внушают, что в аду нет вечных мук, даже напротив, водятся «милые» и няшные козлята-пианисты, а если ребёнок захочет «ускорить» момент встречи с ккавайным девочками и руководителями путём суицида?! Поэтому подобные мультфильмы следует не допускать к прокату и публикации на сайтах и интернет страничках в стране. Конечно, дай Бог что на «пилотной» серии всё и закончится, однако даже она одна вызвала колоссальный эффект, породив десятки фанатских сообществ, косплея, артов и прочей гадости. П.С. Мифология — это сильнейший удар «культурного сатанизма» по мировоззрению нашего молодого поколения! Однако почему же никто не противостоит этому? Да, запретить надо в первую очередь, но именно противостоять этому как и чем? Какие нравственные и учащие добру и морали, православной духовности мультипликационные и анимационные произведения были созданы? «Дети против волшебников»?! Очень смешно. Родители, следите, что смотрит ваш ребёнок, а в идеале вовсе не допускайте его в интернет до 14 лет и выше!» Арс эту статью потом и дочери дал почитать. Умолчал при этом он про особенность и специфику проекта, которая была и так очевидна — просто никто не думал. В первую очередь, здесь много мата. Даже не так. Много мата. Мат зачастую используется даже не как склейка между словами, а как осмысленное предложение. И это, кстати говоря, весьма логично, знаете ли. Потому что речь идёт про ад и грешников. А святые отцы говорили о том, что мат является языком беса. Вот и получается, что жители ада действительно на этом языке зачастую и разговаривают. И если коробит употребление нецензурной лексики в достаточно большом объёме, то Арс заранее об этом не обязан был предупреждать. Во-вторых, стоило ожидать нетрадиционные отношения и пары, что подходит под лор. Где должны обитать содомиты? Правильно, именно там, где они сейчас и находятся. В кой-то веки повестка не выглядит притянутой за уши, а вполне логична и естествена с точки зрения реальности. Было бы странно, если бы грешники строили традиционные семьи и искренне любили друг друга. И наконец сам концепт — у всех есть второй шанс на исправление. Даже грешники, попав в ад, якобы могут исправиться, стать лучше, и заслужить райских садов и возможности очиститься от грехов. Правда, наблюдая за местным филиалом ада, Арс понял, что бывшие люди, которые переродились в грешников, не спешат становиться лучше — чаще всего они пытаются делить между собой территорию и власть. За это идут войны и интриги. Вот и весь концепт таких статеек и учений. Не то добро, что в белое одето. Причём не только буквально, но и при признаваемости таковым. Некоторые жители рая — циничные маргиналы, разговаривающие на мате ничуть не хуже демонов, а иногда даже способные переплюнуть их. И ещё их любовь к убийству грешников вызывает море вопросов. Да, некоторые объясняют такой поступок безопасностью рая, который сильно проигрывает по численности населения в сравнении с адом, но уж больно им нравится убивать грешников, не трогая при этом самих демонов и с ними бесов, которые по их же учениям и совращают людей. Они прямо получают от этого удовольствие." Читал Арс и другие статейки этого автора, а некоторые даже копировал. Так и появились они в стране, опередив её население в развитии свободомыслия от других стран. Самое смешное приключилось с автором после смерти, причём впервые Арс был по-своему рад, что не является традиционным православным дьяволом из книжки