Стихи

2026 г 7 января В своих творениях Я каюсь, что негодую, Каюсь, что всё впустую. И, чтоб осмыслить тьму мирскую, Себя бичам придаю я. Вопросы пришли сами И потекли реками По телу во прощения Кровавого спасения Истинного Царя. Ежели моя жизнь не весит ни грам? А коли Господа предам? Ко злу, на устах всё человечное продам В угоду вам за этот грам... Что делать буду я тогда, Тогда, когда моя семья, Моя страна, мой Бог и я Сгинут в процессе бытия? Не будет ли тогда гниение Пустого тела разложение, Души бессмысленной сожженье, Судом страшным принято решенье против нас, Во имя тех, чьих душ не спас Великий Господь наш? Мы все будем гореть в одре На праведном его огне, И там достанется и мне За то, что кровь его в вине, За то, что слезы на кресте, А крест на шее у меня. Любовь— его, вина — моя. Я не жалею никого. Меня не спас, спасет его. Его не жаль, меня уж точно. А ток по вене шёл проточно И капал в потир, а из него — В уста людей, в чьих душах зло. Их не спасли. Спасайтесь сами. Кровь льет его по вам реками И пол церковный замарали. За что вы душу изорвали Великого Царя? И он смотрел, смотрел и плакал, Желая спасти вас. А крест его — теперь на шее, А кровь его — теперь в вине, А он распят там, на кресте. Теперь вы преданы и в вере? А он предан верой в житие. ... Бичи (дисциплины) — в контексте движения флагеллантов (от лат. flagellare — «бичевать») это не просто плети, а сакральный инструмент покаяния. Члены братств практиковали публичное самобичевание, движимые идеей искупительной силы страдания, которая, по их убеждению, могла очистить от греха и предотвратить Божий гнев. Поти́р (от греч. ποτήρ — «чаша, кубок») — это священный сосуд в христианстве, используемый во время литургии для освящения вина и причащения верующих.