Пространство Духовных Лекарств

Глава 29

Учитывая природу духовного корня Сяо Фэя, он мог практиковать техники всех пяти стихий. Впрочем, особой разницы не было — добиться в них успеха было одинаково трудно. Однако ранее он совершенствовался в «Искусстве вечной весны», которое относилось к стихии дерева, поэтому, если бы он продолжил развиваться в этом направлении, ему было бы несколько проще. Духовные корни Хуан Фэйфэй имели наивысшее сродство к стихиям дерева и огня, и техники этих двух систем подходили ей лучше всего. Нынешнее «Искусство вечной весны» также прекрасно ей соответствовало. — Парень, у меня тут завалялась одна ненужная техника совершенствования. Продам по дешёвке, хочешь? — неожиданно предложил Зелёный Глаз. — Что за техника и сколько стоит? — «Искусство Лазурного Дерева и Вечной Жизни». Как и та, что ты практиковал раньше, это тоже техника стихии дерева. Она позволяет совершенствоваться до двенадцатого уровня стадии Тренировки Ци и отлично подходит для закладки фундамента на этом этапе. Сказав это, Зелёный Глаз взмахнул рукой, и в ней, сверкнув, невесть откуда появилась книга, которую он положил на прилавок. Сяо Фэй уже было протянул руку, чтобы взять её, но Зелёный Глаз тут же шлёпнул по ней. — Сначала деньги, потом товар! — Сколько? — Двадцать духовных камней! По обычной цене ты и за пятьдесят не всегда найдёшь. Считай, что сегодня я делаю тебе огромное одолжение. — Двадцать духовных камней — это дёшево? Может, скинете ещё немного? Хотя Сяо Фэй и торговался, он понимал, что цена действительно была низкой. Он уже заглядывал в лавки, торгующие техниками и секретными руководствами, и видел, что самые дешёвые стоили от тридцати духовных камней, а те, что получше — уже за пятьдесят. — Двадцать духовных камней, и ни камнем меньше. Хочешь — бери, не хочешь — как знаешь! — отрезал Зелёный Глаз с непреклонным видом. — Уважаемый, у меня сейчас всего пятнадцать духовных камней. Могу я остаться вам должен пять, а через несколько дней верну? Сяо Фэй только что продал партию зерна и получил двенадцать духовных камней. Вместе с тремя, что у него были до этого, всё его состояние и составляло эти пятнадцать камней. — Мелкая торговля, в долг не даём! Сяо Фэй на мгновение задумался. У него всё ещё был один Плод духовного просветления, а в его пространстве рос десятилетний женьшень. Плод как раз стоил около пяти духовных камней, но он был очень полезен для совершенствования, и Сяо Фэй хотел оставить его для себя. Слегка прищурившись, он погрузил своё божественное сознание в пространство, выдернул из земли несколько корней женьшеня и, сделав вид, что долго шарит за пазухой, извлёк два из них. — Уважаемый, взгляните на эти два корня. Как думаете, потянут на пять духовных камней? Зелёный Глаз окинул корни женьшеня своим божественным сознанием. — Хотя в этих корнях и есть немного духовной энергии, до настоящих духовных трав им ещё далеко. Пять духовных камней они не стоят. — Ладно, вижу, ты тот ещё скряга, и вряд ли у тебя найдётся что-то стоящее. Пусть девчонка сварит мне на этом женьшене ещё два куриных супа, и на том порешим. С этими словами Зелёный Глаз забрал оба корня, сунул их в руки Хуан Фэйфэй и бросил «Искусство Лазурного Дерева и Вечной Жизни» прямо на грудь Сяо Фэю. — Благодарю вас, уважаемый! — просиял Сяо Фэй, понимая, что остался в выигрыше, и поспешно поблагодарил Зелёного Глаза. Он бегло пролистал «Искусство Лазурного Дерева и Вечной Жизни» и спрятал книгу за пазуху. — Уважаемый, раз уж техники так дороги, могу ли я сделать несколько копий и продать их на рынке? Зелёный Глаз бросил на Сяо Фэя раздражённый взгляд. — И почему это у тебя в голове одни уловки? Если не боишься, что за тобой будут охотиться до самой смерти — валяй, попробуй. Ни один совершенствующийся не желает, чтобы его техника стала достоянием общественности и превратилась в ширпотреб. Если кто-то увидит, что ты продаёшь его основную технику, и у него хватит сил, он найдёт способ от тебя избавиться. Лавки, что специализируются на продаже техник и секретных руководств, все имеют за собой могущественных покровителей. К тому же, они торгуют лишь техниками низкого уровня, а высокоуровневых у них и в помине нет. Сяо Фэй с сожалением вздохнул, чувствуя, что упустил ещё один способ заработка. Следующие десять с лишним дней после получения «Искусства Лазурного Дерева и Вечной Жизни» Сяо Фэй безвылазно сидел в гостинице, изучая эту технику. Когда возникали непонятные вопросы, он обращался к Зелёному Глазу и всегда получал подробные ответы, так что послепродажным сервисом он остался доволен. «Искусство Лазурного Дерева и Вечной Жизни» казалось куда более глубоким и всеобъемлющим, чем «Искусство вечной весны», и включало в себя более десяти различных заклинаний стихии дерева. Среди них было очень полезное Искусство наблюдения за Ци, которое Сяо Фэй освоил всего за один день. С его помощью можно было определять уровень совершенствования других людей. Применив его, он без труда увидел, что Хуан Фэйфэй находилась на втором уровне стадии Тренировки Ци. Однако, когда он попытался использовать это искусство на Зелёном Глазе, то не увидел ровным счётом ничего. Зато большая золотистая крыса, которую тот постоянно держал на руках, обладала силой, эквивалентной седьмому уровню стадии Тренировки Ци. Это изрядно напугало Сяо Фэя — выходило, что все его усилия в совершенствовании не сделали его сильнее какой-то крысы. Помимо Искусства наблюдения за Ци, в «Искусстве Лазурного Дерева и Вечной Жизни» содержались и боевые заклинания, такие как Искусство Древесного Шипа, Искусство Опутывания и Искусство Древесного Яда. В последующее время Сяо Фэй полностью посвятил себя практике «Искусства Лазурного Дерева и Вечной Жизни», лишь изредка отвлекаясь на изучение заклинаний. В своём пространстве он продолжал выращивать зерно на продажу, а вырученные духовные камни тратил на совершенствование. При экономном расходе ему даже удавалось откладывать по два-три камня в месяц. Так прошло несколько месяцев, и наконец созрел мутировавший духовный рис, который он посадил в своём пространстве. После мутации период созревания риса значительно увеличился и теперь составлял почти пять лет. Собрав урожай с половины му, он получил более ста цзиней духовного риса. Высушив рис, он нашёл уединённое место и обмолотил его каменным пестом. Из ста цзиней неочищенного риса обычно получается около семидесяти цзиней очищенного. Отложив десять с лишним цзиней на семена, он получил в итоге девяносто пять цзиней духовного риса. Собрав урожай, Сяо Фэй первым делом отмерил один цзинь и попросил Хуан Фэйфэй сварить кашу. Когда духовный рис был готов, каждое зёрнышко стало кристально-прозрачным и источало неповторимый аромат свежесваренного риса. Положив ложку в рот, он ощутил, как тот наполнился благоуханием. Рис был мягким, но упругим, с лёгким сладковатым привкусом. — Вкусно! Сяо Фэй в два счёта проглотил целую миску риса, даже забыв про остальные блюда. Когда он накладывал себе вторую порцию, то заметил, что Хуан Фэйфэй всё ещё сидела, медленно и понемногу пережёвывая рис. — Фэйфэй, тебе не по вкусу? — Нет-нет! Очень вкусно! — ответила Хуан Фэйфэй и съела большой кусок. Как мог такой вкусный духовный рис ей не понравиться? Просто она думала о том, что духовный рис — вещь дорогая, а способности господина к совершенствованию так плохи, что ему следует есть побольше. Сяо Фэй, конечно, не догадывался о её мыслях. Он так и не рассказал ей о своём пространстве. Те немногие духовные камни, что он иногда доставал, он объяснял тем, что заработал их, подрабатывая в городе. В городе и вправду было много бродячих совершенствующихся, которые зарабатывали на жизнь наёмным трудом, так что Хуан Фэйфэй не видела в этом ничего странного. Закончив трапезу, Сяо Фэй почувствовал, как духовный рис в его животе начал источать мягкую духовную силу, которая легко преобразовывалась в магическую силу. Прирост в совершенствовании от одной порции духовного риса был сравним с целым днём практики с духовным камнем в руке. Если бы он мог есть так каждый день, да ещё и практиковать с духовными камнями, его прогресс ускорился бы вдвое. Вот только цена на духовный рис была слишком высока, и обычные совершенствующиеся не могли себе его позволить. Когда он засадит духовным рисом два му в своём пространстве, то за год сможет собирать почти тысячу цзиней, чего ему самому должно было хватить. Всего в его пространстве было три му земли. Два он отвёл под духовный рис, а на оставшемся одном теперь росли женьшень, Плоды духовного просветления и Четырёхлистная трава с фиолетовыми цветами — всё это были духовные травы. Период их созревания был дольше, но и стоили они гораздо дороже.